ANA SAYFA GÜNDEM EKONOMİ ŞİRKETLER ÖZEL HABER ANKARA RÖPORTAJ SAĞLIK VİDEOLAR
Maduro'dan sınırdaki konteynerleri artırma kararı
Maduro'dan sınırdaki konteynerleri artırma kararı
Merkez Bankası repo ihalelerine ara verdi
Merkez Bankası repo ihalelerine ara verdi
Bu fosiller 11 milyon yıl öncesine ait
Bu fosiller 11 milyon yıl öncesine ait
Suikast timinin müebbet hapis cezaları onandı
Suikast timinin müebbet hapis cezaları onandı
''Golan Tepeleri işgali meşrulaştırılamaz''
''Golan Tepeleri işgali meşrulaştırılamaz''

Ömer AĞAÇLI

AKLIN MAHİYETİ ÜZERİNE
11 Ocak 2019 Cuma

Lise yıllarında başlayan tefekkür hayatım, Allah’a şükürler olsun, bugünlere kadar geldi. Tefekkür hayatımın merkezinde “hakikat” olmuştur. Hep hakikati ve Hakk’ı anlamaya çalıştım. Anladıklarımı zaman zaman yazılara döktüm.

Hakikat nedir? Buna nasıl ulaşılır sorusunu sorunca karşıma hep akıl çıktı. Çünkü akıl sadece insana verilmiş, başka varlığın böyle nimetten nasibi yoktur. İnsana aklın verilmesi, Allah’ın tek muhatap aldığı varlık olmasından.
Akıl kavramını din alanında araştırdım. Gerçi diğer beşeri bilgi türleri olan bilim, felsefe ve sanat alanlarında akıl konusuna yaklaşımlarda vardır. Fakat beşeri bilgi türleri alanındaki bilgiler beni hiç tatmin etmedi.
Daha önce yazdığım yazılarda, aklın önemi üzerinde durmuş ve aklı kullanmanın farz olduğunu belirtmiştim. Bu yazı kapsamında aklın ne olduğu yani mahiyeti konusunda yeniden kimi şeyler söylemeye çalışacağım.

Kur’an’da 39/6: “Allah sizi tek bir şeyden yarattı.”
9/5: “Allah herşeyi kendi ilmi ile yaratmıştır.”
35/8: “Gerçeği akıllarıyla görenler gibi olur mu?”
39/9 ayette belirtilen “tek bir şey” ilk nurdur. Allah her şeyi kendi katından, zatından zat nurundan yaratmıştır. Evrende ortaya çıkan her varlığın özü, aslı bu nurdur. Bu nedenle her varlığın sureti farklıdır ama özü aynı nurdur.
İlk nur aynı zamanda ilk akıldır. Çünkü  nur, bilen bir varlıktır.

Akıl bu alemden değildir, ilahi alemdendir. Allah’ın zat nurudur. Aklın sonlu ve sınırlı olduğu söylenemez. Zati olanın sonlu ve sınırlı olduğu düşünülemez. Aklın sınırlı olduğu söylenir ve böyle kabul edilir. Aklın bildiği şeyler sınırlıdır ve bildiği şeyler aklı sınırlar. Oysa aklın mahiyeti sınırsızdır.
Akıl, zihindeki zihinsel kuvvetlerin etkisiyle yanlış hükümler verebilir. İşte tam bu noktada din insana zihindeki akıl dışı kuvvetleri yenmek için method verir ve aklın önünü açmaya çalışır. Vahyin akla yol göstermesinin anlamı da burada ortaya çıkar. Akıln bildiği şeylerin sınırlı olmasının temel nedeni beş duyudan gelen izlenimlerdir. İnsanların çoğu beş duyudan gelen izlenimlerle hüküm verirler. “BEŞ DUYU” İLE “AKIL” ÇOK FARKLIDIR.

Bu nedenle Furkan 44. ayette bu duruma dikkat çekilmiştir: “İnsanların çoğunun akıllarıyla düşündüklerini mi sanıyorsun. Onlar, hayvanlara benzerler ve hatta hayvanlardan bile daha aşağıdadırlar.”  Evet hayvanlar da beş duyularına göre hareket ederler. 
AKIL, BEŞ DUYUNUN ÜSTÜNDE İLAHİ BİR CEVHERDİR.
İnsan nefs durumunda doğru bilgilere ulaşamaz. Ancak ruh boyutunda manevi yükseliş sağlarsa doğru bilgileri kavrayabilir. İşte tam da bu noktada karşımıza ahlak kavramı çıkar ki ahlak nefsin ruha tabi kılınmasıdır. Ahlakın başka bir tanımı yoktur. Din denilen ilahi varoluş, nefsin sıfatlarından ruhun sıfatlarına inkilap etmekten başka bir şey değildir.

İnsan ruh bir varlıktır. Vahiy, insana ruh cihetini göstererek, nefsini terbiye etme yolunu gösterir. Ruh manevi bir varlık olduğunda akıl da manevi varlıktır. İnsan ruhen manevi yükselişi ancak din yoluyla elde edebilir. Başka hiç bir yol yoktur. Din de bulunan ibadet kuralları işte bu manevi yükselişi sağlayan kurallardır. İbadetler ruhun gıdasıdır. İnsanı ruhun sahibi ve kaynağı olan Allah’a doğru yöneltir, yaklaştırır. İbadetler, ahlak ve ruh disiplini ile insanı Allah’a yaklaştırır. İbadetler, kurbiyet, miraç merdivenleridir, insanı Allah’ın kalbin özüne koyduğu nura yaklaştırır. İbadetler bedeni nurlaştırır ve hikmet dolu aklı sağlar. İşte bu hale ulaşmış akılla insan nur aleminde haşrolur.

Kur’an’da 1157. ayette akla vurgu yapılır. Çünkü Hakk’ı idrak edecek olan akıldır, aklın asıl görevi Hakk’ı bilmektir. Kur’an aklı işletmeye ve akla uymaya davet eder. Akıl ve özgürlüklerin önündeki bütün engelleri aşması için insanın önüne bir bir koyar. Akıl beş duyu verileri ve nefsin heva ve heves kirleriyle kirlenir, kararır. Yani akılları sisli olanlardan hakikati beklemek mümkün değildir. Modern zamanların problemide buradan kaynaklanır. Akıl sadece dünyevi amaçlara ulaşmak için kullanılan bir araç haline getirilmiştir. (ARAÇSAL AKIL)

Oysa İslam’da akıl, insanı çokluk dünyasından, masivadan İlahi olana doğru yükselten bir merdiven gibidir. ALLAH İLE İNSAN ARASINDAKİ BAĞLANTI AKIL VASITASIYLA OLMAKTADIR.
Peygamberlerin insanlığa getirdikleri akıldan başkası değildir. ELÇİ AKILDIR.  Manevi yükseliş, aklın açılımında boyut, irtifa kazanmaktan başkası değildir.
Son söz: Mülk 10: “Aklı kullanmamak, cehenneme girme sebebidir.”

Önceki sayfa   Sayfa başına git  
YORUMLAR
 Onay bekleyen yorum yok.

Küfür, hakaret içeren; dil, din, ırk ayrımı yapan; yasalara aykırı ifade ve beyanda bulunan ve tamamı büyük harflerle yazılan yorumlar yayınlanmayacaktır.
Neleri kabul ediyorum: IP adresimin kaydedileceğini, adli makamlarca istenmesi durumunda ip adresimin yetkililerle paylaşılacağını, yazılan yorumların sorumluluğunun tarafıma ait olduğunu, yazımın, yetkililerce, fikrim sorulmaksızın yayından kaldırılabileceğini bu siteye girdiğim andan itibaren kabul etmiş sayılırım.
 

Bu haber henüz yorumlanmamış...

FACEBOOK YORUM
Yorumlarınızı Facebook hesabınız üzerinden yapın hemen onaylansın...
TİCARİ HAYAT GAZETESİ
ARŞİV
ÇOK OKUNANLAR
YAZARLAR
Esra SARI
Esra SARI
TÜRKLER'İN KURALLARA UYMAMA SORUNSALI
Prof.Dr. Esat ARSLAN
Prof.Dr. Esat ARSLAN
SİYASETTE KATILIMCILIK
Bünyamin ALTINTAŞ
Bünyamin ALTINTAŞ
SU KITLIĞI KAPIDA
Halil YATAR
Halil YATAR
21 MART DÜNYA DOWN SENDROMU FARKINDALIK GÜNÜ
Şira Yıldız ASAN
Şira Yıldız ASAN
GÜZELLİK TİCARETİ
Ömer AĞAÇLI
Ömer AĞAÇLI
GEÇMİŞ KÜLTÜR DİN OLMUŞ (ORTA ÇAĞ DİNDARLIĞI)
Mustafa YILDIZ
Mustafa YILDIZ
SEÇİMLERDE SÖYLEMLER DEĞİŞSE DE ÇIKAN SONUÇLAR AYNI OLUYOR
Burcu ŞEN
Burcu ŞEN
TOPLUMSAL CİNSİYETÇİLİK
Mert Can DUMAN
Mert Can DUMAN
YAŞLANIYORUZ
R Bülend KIRMACI
R Bülend KIRMACI
SEÇİMLER VE KADIN ADAYLAR
İsmail CİNGÖZ
İsmail CİNGÖZ
YENİ ZELANDA KATLİAMI VE TÜRK DÜŞMANLIĞI
Duran AKKAYA
Duran AKKAYA
TÜKETİCİ OLARAK HAKLARIMIZI ÖĞRENMELİYİZ
Seda TOLMAÇ
Seda TOLMAÇ
ALIM GÜCÜ DÜŞÜYOR MU?
Gülçin KARLI İPEK
Gülçin KARLI İPEK
İLKLERİN KADINI SABİHA RIFAT GÜRAYMAN
Hicret TÜRKMAN
Hicret TÜRKMAN
KOMŞULUK ÖLMESİN
Hasan AKGÜL
Hasan AKGÜL
YEREL SEÇİMLER İÇİN BİR DEĞERLENDİRME
Ceren Tuğçe ÖZDEMİR
Ceren Tuğçe ÖZDEMİR
ENDİŞE VERİCİ!
Gamze Nur ERGİL
Gamze Nur ERGİL
BABA’YA İTHAFEN
Dursun ERKILIÇ
Dursun ERKILIÇ
LİBAS
Fatma Sena YAMAN
Fatma Sena YAMAN
SEVİNCİ ŞÜKÜR, ÜZÜNTÜSÜ SABIR
Serkan KUMDAKÇI
Serkan KUMDAKÇI
SEYRE DEVAM
Can Berk KANAT
Can Berk KANAT
DİŞİYİ KİŞİ YAPALIM!
Esra  YAZDIÇ DEMİR
Esra YAZDIÇ DEMİR
ŞALVARIYLA KÜRSÜYE ÇIKIYOR, AKADEMİSYENLERİN YAPAMADIĞINI YAPIYOR
Şahap YILMAZ
Şahap YILMAZ
İŞ PLANI NEDEN ÖNEMLİ?
Ali Asker DEMİRHAN
Ali Asker DEMİRHAN
YENİ TORBA KANUN TASARISININ VERGİ HÜKÜMLERİ
Nesrin ÖZOĞLU
Nesrin ÖZOĞLU
NE OLACAK BU TURİSTLERİN HALİ!
Mehmet GÖKTÜRK
Mehmet GÖKTÜRK
GERÇEĞİ HAKARET SAYMAK!
Abdurrahman SAĞKAYA
Abdurrahman SAĞKAYA
DEVLET HİZMET SATIN ALMALI
Oktay TAŞ
Oktay TAŞ
İŞİMİZ FİYAKA!
Cihangir TÜRKMEN
Cihangir TÜRKMEN
İHTİYAÇLARIM VE REFERANDUM
İsmet ORHAN
İsmet ORHAN
ÜÇ MUAMMADA... İLKLER NELER OLUYOR?
Sedat ERİŞ
Sedat ERİŞ
HALKIN BİLİNÇALTINDAKİ SORULAR-4
ÇOK YORUMLANANLAR
FACEBOOK'TA TİCARİ HAYAT
Ana Sayfa Gündem Ekonomi Şirketler Özel Haber Ankara Röportaj Sağlık
KünyeHakkımızda KünyeKünye İletişimİletişim FacebookFacebook TwitterTwitter Google+Google+ RSSRSS Sitene EkleSitene Ekle Günün HaberleriGünün Haberleri
Maxiva